Daily News|Jakarta – Pembatasan haji: Ini bukan pertama kalinya, Penertiban yang dilakukan tahun ini tidak akan menjadi yang pertama kalinya ritual Muslim dihentikan sebagian atau seluruhnya.
Pandemi virus corona telah memaksa perubahan drastis di seluruh dunia, menempatkan sekitar dua miliar orang di satu tempat terkunci.
Acara olahraga, konser musik, pameran seni dan banyak lagi telah ditangguhkan karena hampir 17 juta orang dan penghitungannya terinfeksi COVID-19.
Kelompok-kelompok agama juga harus menyesuaikan diri dengan kenyataan baru, termasuk umat Islam yang tahun ini mengamati bulan suci Ramadhan di bawah kondisi yang sangat tenang, yang melihat penangguhan shalat kelompok di masjid-masjid dan pesta buka puasa yang besar.
Demikian pula, ziarah tahunan haji ke Mekah, yang dimulai pada hari Rabu, akan menjadi acara sederhana.
Arab Saudi mengumumkan awal bulan ini bahwa mereka akan mengizinkan hanya sekitar 10.000 peziarah yang tinggal di kerajaan untuk melakukan haji tahun ini, tanpa pengunjung asing diizinkan.
Biasanya, sekitar 2,5 juta peziarah dari seluruh dunia berduyun-duyun ke Mekah dan Madinah untuk ritual selama seminggu yang melihat mereka melakukan ritual mereka di sekitar Ka’bah yang diselimuti hitam dan tempat-tempat suci terdekat.
Sejalan dengan hukum Islam
Ibadah haji adalah salah satu dari lima rukun Islam – prinsip dasar kehidupan Muslim – bahwa setiap Muslim yang mampu yang mampu mampu wajib melakukan setidaknya sekali dalam seumur hidup.
Kementerian Haji dan Umrah Arab Saudi membela keputusan haji sepanjang garis agama, dengan mengatakan dalam sebuah pernyataan telah diambil untuk “memastikan haji dilakukan dengan cara yang aman dari perspektif kesehatan masyarakat” dan sejalan dengan ajaran Islam “di melestarikan kehidupan manusia “.
“Mencegah haji dalam satu musim atau lebih dapat dilakukan sesuai dengan hukum Islam dalam situasi seperti pandemi COVID-19,” profesor Muhammad Abdel Haleem, direktur Pusat Studi Islam di Sekolah Studi Oriental dan Afrika di London , kata Al Jazeera.
“Al Qur’an memberi tahu orang Muslim – ‘Jangan melemparkan dirimu sendiri ke dalam kehancuran’,” tambahnya, mengutip Surah al-Baqarah dari kitab suci Muslim.
Abdel Haleem juga menyebutkan sebuah Hadis – pepatah yang dikaitkan dengan Nabi Muhammad – di mana ia memperingatkan: “Jika ada wabah di kota, tidak ada yang harus meninggalkannya atau pergi ke dalamnya.”
Banyak yang telah membayar haji mereka tahun ini – atau berniat melakukan perjalanan – telah kecewa dengan pembatalan itu, tetapi Abdel Haleem mengatakan, menurut beberapa ajaran Islam, mereka masih akan menuai manfaat spiritual “untuk niat mereka, bahkan jika mereka tidak bisa. lakukan itu “.
“Namun, kewajiban untuk melakukan haji tetap, jika dan ketika menjadi mungkin bagi mereka untuk melakukannya, maka mereka akan diberi imbalan lagi,” tambahnya.
Ibadah haji tahun ini bukan pertama kalinya ibadah haji dibatasi, karena wabah penyakit dan ketegangan politik sebelumnya juga menyebabkan pembatasan pada ritual tersebut.
Berikut adalah beberapa contoh saat haji dihentikan sebagian atau seluruhnya:
Serangan Qarmatian
Haji dibatalkan setelah pemimpin suku Qarmatian, yang berbasis di Bahrain saat ini, menyerang Mekah.
Sebanyak 30.000 orang, menurut beberapa akun, terbunuh.
Batu Hitam, batu yang dipercayai oleh umat Islam berasal dari zaman Adam dan Hawa dan diletakkan di sudut Ka’bah oleh Nabi Muhammad, dijarah dan bagian-bagiannya dicuri.
Kelompok itu juga menodai Sumur Zamzam yang suci, yang dekat dengan Ka’bah, melemparkan mayat para peziarah yang terbunuh.
Setelah serangan itu, haji ditangguhkan sampai Batu Hitam akhirnya dikembalikan ke Mekah sekitar 20 tahun kemudian.
Wabah kolera, abad ke-19
Wabah kolera yang menghancurkan yang melanda beberapa kali sepanjang abad ke-19 menghasilkan penangguhan haji, termasuk haji pada tahun 1837 dan 1846.
Setelah penyakit itu kembali pada 1865 di Hejaz, sebuah wilayah di Arab Saudi yang mencakup Mekah, sebuah konferensi internasional diadakan di Konstantinopel, Istanbul modern.
Diputuskan bahwa pelabuhan karantina akan didirikan di tempat-tempat seperti Sinai dan Hijaz untuk membantu membatasi penyebaran penyakit, karena para peziarah mengatur perjalanan mereka untuk melakukan haji.
Antara 1830 dan 1930, setidaknya ada 27 wabah kolera di antara jamaah haji di Mekah.
Perebutan Masjid Agung, 1979
Sebuah kelompok bersenjata Saudi yang terdiri dari 400 hingga 500 orang merebut Masjidil Haram antara November dan Desember 1979, memaksa penutupan masjid setidaknya selama dua minggu.
Pengambilalihan tersebut dipimpin oleh seorang mantan tentara Saudi, Juhaiman bin Muhammad ibn Sayf al-Otaybi, yang mengkritik keluarga penguasa kerajaan, dan menyerukan agar kembali ke apa yang ia anggap sebagai Islam asli.
Pengepungan akhirnya berakhir setelah pasukan Saudi merebut kembali masjid, dibantu oleh unit polisi taktis Prancis.
Boikot Iran, 1988-1990
Iran memboikot haji selama tiga tahun antara 1988 dan 1990 setelah bentrokan antara peziarah Iran dan polisi Saudi selama ritual tahunan pada tahun 1987 yang menewaskan sekitar 400 orang.
Pada 31 Juli 1987, para penyembah Iran mengadakan demonstrasi politik besar-besaran yang mengecam kebijakan Amerika Serikat dan negara-negara lain. Pasukan keamanan Saudi menanggapi dengan menindak para pengunjuk rasa, yang mengakibatkan banyak korban.
Iran menyebut episode itu pembantaian. Diperkirakan 275 peziarah Iran terbunuh dalam insiden itu.
Wabah Ebola, 2014
Pada tahun 2014, Arab Saudi untuk sementara berhenti mengeluarkan visa umrah dan haji untuk warga Guinea, Liberia dan Sierra Leone.
Tiga negara Afrika Barat terkena dampak paling parah oleh wabah besar Ebola di Afrika Barat yang menewaskan lebih dari 11.000 orang sebelum diumumkan pada tahun 2016.
Ketegangan Iran-Saudi, 2016
Iran memutuskan untuk tidak mengirim jamaah haji pada tahun 2016 setelah pembicaraan gagal dengan Arab Saudi untuk mengatur agar jamaah haji hadir. Iran menyalahkan saingan regionalnya, Arab Saudi, atas “sabotase” dan gagal menjamin keamanan para peziarah.
Keputusan itu muncul karena penyerbuan selama haji 2015 ketika 700 jamaah, banyak dari Iran, terbunuh.
Selain itu, konflik regional, seperti perang di Suriah dan Yaman, menciptakan permusuhan tinggi antara kedua negara yang diyakini telah berkontribusi pada keputusan Iran. (HMP)
Discussion about this post